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CONCEPTO DE ECUANIMIDAD Se define este concepto como “una manera de estar presente en el placer sin apego, y de estar presente en el dolor sin resistencia”. Los seres humanos estamos diseñados para hacer todo lo contrario: apegarnos al placer y rechazar el dolor. También se ha descrito como un rasgo o estado mental, difícil de alcanzar y que requiere práctica, que no puede ser afectado por sesgos y preferencias, y que permanece estable, independientemente de que en la experiencia exista dolor o placer. Es un estado mental que nos protege de la agitación emocional en situaciones de alegría o adversidad. La ecuanimidad implica imparcialidad, de esta manera, podríamos aproximarnos a las experiencias agradables, desagradables y neutras con igual interés. No existe negación, represión, juicio o aversión a ninguna vivencia negativa, ni tampoco sobreexcitación ante situaciones positivas. Con el tiempo, y al igual que ocurre con mindfulness y compasión, no hace...

Modificando el sesgo de nuestra mente hacia lo negativo Donde una puerta se cierra, otra se abre Cervantes Las personas con depresión piensan que son más pesimistas que el resto y, en ocasiones, es verdad. Pero hay que tener en cuenta que el cerebro del ser humano, incluso el de las personas que nunca se han deprimido, tiende espontáneamente hacia lo negativo. La razón es que nuestra mente se desarrolla en la época de los grandes depredadores, en donde la supervivencia era lo único importante para la especie. En ese contexto, fue necesario desarrollar un sistema de alerta muy potente para identificar la presencia de depredadores y sobrevivir. Hay muchas muestras de esa tendencia a la negatividad en el funcionamiento de nuestra mente. Si por ejemplo, uno trabaja en una tienda y le ha ido muy bien con veinte clientes pero con uno ha discutido, lo que cuenta a su pareja al llegar a casa...

1.- La conexión con los demás Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes Khalil Gibran Las emociones son el fenómeno mental que más nos atrapa, del que más difícil nos resulta desengancharnos. De hecho, las emociones negativas suponen la mayor parte de muestro sufrimiento. Piensa qué pasaría si no existiesen emociones negativas o si fuesen muy breves. Una característica de las emociones es que, ya sean positivas o negativas, tienden a autoperpetuarse, es decir, a mantenerse en el tiempo, contra nuestra voluntad. Una vez que se ponen en marcha, ellas mismas generan pensamientos (que serán positivos o negativos según la emoción de base), y estos pensamientos sesgados por la emoción generarán nuevas emociones, que continuarán el proceso una y otra vez, en un bucle en escalada sin fin.  Este fenómeno es bien conocido en psicología. Puedes observar que a ti también te pasa. El tema clave es...

Pocas veces pensamos en lo que tenemos;pero siempre en lo que nos faltaSchopenhauer La vida es una pérdida continua, un duelo constante. Vamos perdiendo personas por fallecimiento o porque se alejan de nosotros; perdemos la juventud; perdemos trabajos, dinero, nuestro país o ciudad si emigramos; perdemos salud con las enfermedades; perdemos facultades con el envejecimiento, hasta que al final perdemos la vida y tenemos que despedirnos de todo. Unas pérdidas son más difíciles y dolorosas que otras, muchas nunca acabamos de superarlas y tendemos a negarlas, esperando volver a recuperar ese objeto. Aceptar las múltiples pérdidas es un trabajo que tendremos que hacer toda la vida y que es muy saludable. Junto a la pérdida evidente de una persona, un trabajo o la juventud, existe lo que denominamos en psicología “carencias”. Cuando somos jóvenes, hacia los 20 años, todos tenemos una idea de lo que queremos conseguir en la vida, de cómo...

¡Quién necesita piedad, sino aquellos que no tienen compasión de nadie! Albert Camus Las dificultades con el concepto y las emociones asociadas a compasión son relativamente frecuentes y ocurren en las fases iniciales de la terapia. Las principales dificultades son las siguientes: 1.- Rechazo al concepto de compasión: Es muy frecuente y tiene, principalmente, un componente cognitivo. Se produce porque el concepto de compasión predominante en países hispanoparlantes, se asocia a una connotación de superioridad por parte de quien la otorga, lo que produce rechazo. En capítulos previos se insiste en que no es así, que la compasión es un sentimiento entre iguales cuyo objetivo es ayudar a que tanto uno mismo, como los demás seres, puedan ser felices y capaces de aliviar su sufrimiento cuando se encuentran mal 2.- Miedo a la compasión: Suele aparecer en personas con el modelo de apego “de rechazo”, es decir, que han recibido un cuidado inadecuado y que...

Todas las enseñanzas contemplativas se resumen en cuatro palabras: “No aferrarse a nada” Ajahn Chan, Maestro Theravada de la tradición de los bosques Observa cuál es la secuencia natural de la mente: 1.- La búsqueda continua de objetos externos que nos den la felicidad como dinero, prestigio, placeres de los sentidos, pareja. Esto hace que: 2.- Tengamos continuamente expectativas de cómo tiene que ser el mundo: mi vida, mi pareja, mi trabajo, mis amigos….. tienen que ser así. 3.- Para ello necesitamos controlar el mundo, que las cosas salgan como nosotros queremos que sean. Y la forma que hemos aprendido para controlar es: 4.- El diálogo interno continuo: Estar siempre planificando el futuro, pensando cómo queremos que sea todo, qué queremos que los demás piensen de nosotros. Como continuamente ocurre que no podemos controlar el mundo, que hay cosas que no salen como queríamos y que no podemos obtener los objetos de placer que deseábamos, nuestra respuesta es...

Estamos a pocos días de salir, de forma progresiva y dependiendo de cada zona del país, del aislamiento. Aunque tenemos ganas de ir volviendo a la normalidad y recuperar la libertad básica del desplazamiento, de pasear donde y cuando queramos e ir retomando relaciones presenciales con nuestros seres queridos, éste es uno de los momentos más importante del proceso. ¿Por qué? Porque la vida, nuestra vida y biografía, son una interpretación. Lo que contamos a los demás cuando rememoramos nuestros años pasados no es la realidad, lo que nos ha ocurrido, sino una interpretación: lo que pensamos sobre lo que nos ha ocurrido. Y en los momentos finales de un suceso, como ocurre ahora que nos encontramos al final del aislamiento, es cuando la mente genera la interpretación global del suceso, y esa interpretación es la que se almacenará en la memoria. Siguiendo el viejo proverbio japonés que dice: “Una pérdida,...

Tenemos dos vidas: La segunda empieza cuando somos conscientes de que sólo tenemos una Confucio Muchas personas viven atormentadas, culpabilizadas, sin per- donarse por cosas que hicieron en el pasado. En los casos más extremos se sienten indignos y consideran que no pueden ser felices por ello. Sin llegar a ese nivel, para muchos de nosotros puede ser desagradable recordar esas situaciones y, seguramente, no se las contaríamos a nadie porque sentiríamos que le decepcionaríamos. Nos avergonzamos de lo que hicimos. Esto es lo que mucha gente llama “muertos en el armario”, cosas inconfesables que hicimos en el pasado. Resulta llamativo, cuando se hacen terapias de grupo y las personas comentan sus “muertos en el armario” que cada uno tiene los suyos en dependencia de su biografía y de los valores familiares: lo que para uno es inconfesable, otra persona lo hace frecuentemente y viceversa. Eso nos ayuda a ver lo...

La aceptación consistiría en hacer todo lo que podemos hacer para ayudar en la crisis: quedarnos en casa y ayudar a que otros lo hagan, ser rigurosos con las medidas de higiene recomendadas, no acumular comida ni usar innecesariamente los servicios mínimos sanitarios o de otro tipo. Pero a la vez, también es aceptación no luchar ni pelearnos con lo que no podemos cambiar. Tendremos que aprender a permanecer en casa durante al menos dos semanas, seguramente más. Aceptar el impacto económico que esta crisis tendrá en la economía global y nacional, y también en la personal. Y asumir que nada está suficientemente controlado: que la impermanencia y el cambio continuo son la esencia de nuestro mundo. Lo positivo de la impermanencia se observa en la situaciones negativas, y es el hecho de que esta crisis también pasará. No se quedará para siempre. Algunas de las recomendaciones para estos días serían...

Coged las rosas mientras podáis,veloz el tiempo vuela.La misma flor que hoy admiráis,mañana estará muerta.Robert Herrick, poeta inglés (1597-1674) En algunas tradiciones orientales como el budismo, se considera que la quintaesencia del universo, lo que impregna todo nuestro mundo, es la impermanencia. Nada perdura, todo se destruye, todo cambia. Es la Ley Universal inevitable. En el budismo se dice que es una de las tres “marcas o sellos” de la existencia y se afirma que “lo único permanente es la impermanencia”. Esto no es ningún acto de fe sino la experiencia cotidiana: ¿Has encontrado algo en este mundo que no sea impermanente? ¿Algo que dure para siempre? ¿Has encontrado una felicidad permanente? Sobre esta base, los tibetanos distinguen dos tipos de sufrimiento, construyendo una clasificación sobre la que vale la pena reflexionar y entender en toda su profundidad. Los dos tipos de sufrimiento son: 1.- EL EVIDENTE, EL SUFRIMIENTO DE SUFRIR: Es el...

Se dice que el proceso de creación se estructura en cuatro fases: 1.- PREPARACIÓN: Consiste en la aparición de una amplia gama de ideas (brainstorming) utilizando el pensamiento divergente, es decir, el surgimiento espontáneo de ideas asociadas al tema de creación. En esta fase es necesario calmar la red de control cognitivo de forma que se active la red  cerebral que funciona por defecto (en inglés, el default mode network o DMN) poniendo en marcha la imaginación. En esta fase, mindfulness ayuda porque incrementa el pensamiento divergente. Practicar mindfulness antes de una sesión de lluvia de ideas hace que estas ideas básicas iniciales sean de mayor calidad. 2.- INCUBACIÓN: Una vez que se han generado suficientes ideas, es momento de dejar de generarlas. Hay que realizar otras actividades de la vida diaria como dormir, jugar y practicar aficiones, tareas rutinarias, etc. mientras el cerebro organiza y estructura esas ideas de forma adecuada. En...